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日本的学术界，在这方面的认同最为激烈；甚至抹煞了中国唐代以后，所演变成纯中国式的禅风格，孕育成所谓“祖师禅”的禅思想，组织成为中国的禅宗。虽然，日本的禅源流，肯定了是来自中国；但明治维新以后的优越族性，...二人，次授安心法门；迨自今朝，禅那大法，代代薪传，展现了佛以心为宗，无门为法门的楞伽之理，以及一切诸相非相，皆是虚妄的般若实相之法，完成了中国祖师禅法的自然机触，顿悟即现的活泼禅系。 三、禅的发现 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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到文字的局限性，因此从达摩到弘忍一直是禅灯默照，不出文记。慧能更是出以顿法，不落文字。学者认为，禅宗所修的禅是祖师禅，在一切经教以外，别树一帜，更是不藉文字以显说一切教法，与其他各宗教法迥然不同，因此...从不立文字到不离文字——唐代僧诗中的文字观 萧丽华 吴静宜 内容提要 禅重视的是能所俱泯的体验，打破日常性的二元对立；而语言文字是 二元世界下的产物，历代佛经中的文字观有小乘禅的离文字相，...
萧丽华 吴静宜
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和佛教义学家的重论析、祖师禅的逞词锋、参同异的作风有关。陈建《学通辨续集下》说“达摩之说，不特当时之人拱手归降，不能出他圈套，象山、阳明一流，尤拱手归降，不能出他圈套”云云，正可说明学禅风的影响之深远...它的形成、发展、演化以及所体现的佛学思想，对于社会各方面的影响极为深远，在中国佛教史和思想文化史上占有重要而光辉的一页。 禅，有习禅之禅与禅宗之禅的不同，源出梵语“禅那”一词的缩译。习禅之禅，意为...
苏渊雷
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持咒，且却即是祖师禅’[12]。至于汉土新出密教‘印心宗’，则更是禅、密合一的产物，其修持只是以持咒修‘无相密’为门径，以禅宗明心见性为目的，王骧陆《乙亥讲演录》说：‘此法妙在于昏天黑地一无趣味中，...柳田圣山《禅学讲话》、忽滑谷快天《中国禅学思想史》等，先后被翻译为中文，在中国佛教界、学术界颇有影响。当代流行于中国大陆的池田大作的《我的佛陀观》、《二十一世纪的警钟》、《展望二十一世纪》等，译出后颇受欢迎...
陈兵、邓子美 著
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体系、禅宗的修持、禅法的提持等各方面本光法师都一一做了交代，涉及到渐修、如来禅乃至于祖师禅。 本光法师的确是一个很奇特的人。他说，儒家、先秦诸子、孔孟老庄荀这些都要学，法家的韩非、商鞅这些也要学，《...厚重，又兼有南方思想的飘逸。孔孟的思想厚重深刻，老庄的思想灵动潇洒，即使佛教在中国传播两千年的时间里，乃至禅宗，也有地域方面的特色。以前有这样的说法，“言蜀者不可不知禅，言禅者尤不可不知蜀”。就中国的...
冯学成
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这些都是说直观顿悟比层层剥落更能发明本心，与禅宗的顿悟见性很相类，因之朱熹曾斥陆学为“顿悟之禅宗”(《南轩文集》卷二十四，《答朱元晦》之十三)。 五、禅宗之后期，由“教外别传”的祖师禅发展成超佛越祖的...。禅宗自“藉教悟宗”之如来禅发展到“教外别传”的祖师禅再到超佛越祖的分灯禅之后，便强调寻找“自我”，注重发现“本来面目”。这个“本来面目”亦即前期禅宗所说之心性，或曰佛性。此佛性既是万物本体，又是一切...
赖永海
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荒秽戕伐其心，既与圣人尽心之 学相背而驰，日骛日远，莫知其所抵极矣。有以心性之说而招之 来归者，则顾骇以为禅，而反仇仇视之，不亦大可哀乎! 另外如罗汝芳，虽然得“祖师禅之精髓” ，但也说：“禅家...系统中首列罗汝芳，而后便是周汝登。罗汝芳的为学深刻体现出祖师禅的精髓，即黄宗羲所说的“得祖师禅之精者” ，祖师禅的两个重要的特点是现成论和顿悟论，罗汝芳的学术便体现出明显的顿悟论和现成论特点。作为...
赵伟
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》的思想是一脉相承的。 法藏的思想不同圆悟的祖师禅学思想，因而被视为异端妄说，遗民画派也不满当时正宗“四王的画风”， “自立我法”，被视为画坛的异端。遗民思想家兼画家傅山在自己的山水画上就这样题道：...的表露。清代王士在《题东坡集后》就说苏轼的诗“字字华严法界来”。另一方面，苏轼主张禅佛、老庄和儒学合流。他在《祭龙井辩才文》中说： 孔、老异门，儒、释分宫，又于其间，禅、律相攻。我见大海，有北南东，...
不详
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之禅法，应是般若禅、如来禅，而不是呵佛骂祖之祖师禅）净戒清严与般若空义，是三乘圣人所必修之共般若，以其融汇般若空法于心，然后叮使攀缘妄计之凡情计执“伏结”，既“伏结”已，始能自见自明自返观而目内照。当...初结菩萨波罗提木叉，“孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止”，此是适合南方中国人重孝道之思想。难怪道信祖师观察民情，了知原来达摩初祖“头陀行之禅法不容易广大的弘道。道信使禅与菩萨戒行相联...
晓云
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西方即是唯心土，离土谈心实倒颠。 念念总皆归佛海，何须重觅祖师禅。 西方即是唯心土，缘具方能了正因。 忍慧互资成戒品，明珠护惜不宜轻。 西方即是唯心土，未到西方深可危。 夙障已如波浪涌，哪堪...小修。他们三个人先后考中进士，而且也都偏好禅宗。 万历年间，袁宏道出任吴江的知县（县长），后来又做了礼部的主事。 他辞病回乡之后，先跟李卓吾学禅，信心和理解都相当通达明利，而且喜欢辩论。不久，他...
陈柏达
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